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死でのたびに うつろな瞳で みつめし児 つちくれのなか いまかへりなむ
＜読み＞
しでのたびに うつろなひとみで みつめしこ つちくれのなか いまかえりなむ
＜意味＞
亡くなる際に､虚無の瞳でみつめていた子供よ､土中の中から今こそ帰ってこよう｡
亡くなる際に､虚無の瞳でみつめていた子供は､土中の中から今､きっと帰ってくるだろう｡
＜解説＞
上の＜意味＞が2例あるのは､次の理由による｡
結句｢いまかへりなむ｣の､｢なむ｣の解釈である｡
結句は､名詞 "いま" + ﾗ行四段動詞 "かへる" 連用形 + 完了助動詞 "ぬ" + 助動詞 "む" 終止形である｡この最後の "む" が､"意志の強調" と解釈した場合 [＜意味＞上段] と､"推量の強調" と解釈した場合 [＜意味＞下段] の可能性があるからである [こちらを参照の事]｡と､謂うのは第3句｢みつめし児｣をこの歌の､主語と解釈する場合 [＜意味＞上段] と､目的語 [｢みつめし児｣への呼びかけ] と解釈する場合 [＜意味＞下段] があり得そうだからなのだ｡
猶､結句が "かへらなむ" ならば､そこにあるﾗ行四段動詞 "かへる" は未然形となり､その結果､願望終助詞 "なむ" への接続となり､"帰って欲しい"と解釈する事になる｡
同じく､結句が "かへるなむ" ならば､そこにあるﾗ行四段動詞 "かへる" は連体形となり､その結果､強調係助詞 "なむ" への接続となり､"きっと帰る"と解釈する事になる｡そして､係り結びの法則によって､省略されてここには顕れていない文末の用言は､連体形となる｡